
جب مہر نمایاں ہوا سب چھپ گۓ تارے
تو مجھ کو بھری بزم میں تنہا نظر آیا
مجذوب رح

جب مہر نمایاں ہوا سب چھپ گۓ تارے
تو مجھ کو بھری بزم میں تنہا نظر آیا
مجذوب رح

اب اور ہی کچہ ہے میرے دن رات کا عالم
فرقت میں بہی دن رات ملاقات کا عالم



حضرت مفتی محمد شفیع رحمۃ اللہ علیہ

صلی اللہ علیہ والہ وسلم صلی اللہ علیہ والہ وسلم صلی اللہ علیہ والہ وسلم صلی
یا الہی
دے مجھے عشق محمد اور محمدیوں میں گن
ہو محمد – ہی محمد –ورد – میرا رات دن –


تیری محفل میں کیا انوار ہیں اے مہ جبیں ساقی
اتر آیا زمیں پر آج کیا عرش بریں ساقی
تیرے رندوں پہ سارے کھل گۓ اسرار دیں ساقی
ہوا علم الیقیں عین الیقیں حق الیقیں ساقی
شراب تلخ دے مجھ کو بجاۓ انگبیں ساقی
کہ نکلے رقص کرتی روح وقت واپسیں ساقی
عجب ہے تیرے میخانے کا اے پیر مغاں عالم
کہیں ساغر کہیں مے کش کہیں مینا کہیں ساقی
ازل کے مست ہیں رکھتے ہیں ہم فطرت ہی مستانہ
ہمیں خم ہیں، ہمیں ساغر، ہمیں میکش، ہمیں ساقی
ذبردستی لگادی آج بوتل منہ سے ساقی نے
میں کہتا ہی رہا ہاں ہاں نہیں ساقی! نہیں ساقی!
رہے ہشیار پی کر خم کے خم بھی تیرے متوالے
تیرے انداز مے بخشی پہ ہے صد آفریں ساقی
مجذوب رح
محرم الحرام کی فضیلت اور بدعات
سیدی و سندی حضرت مولانا محمد تقی عثمانی صاحب مدظلہم العالی

مرگ مومن چیست؟ ہجرت سوۓ دوست
ترک عالم ! اختیار کوۓ دوست

ایک اجازت یافتہ کا خط
الحمدللہ سردست طریق سلوک میں کچھ شبہات نہیں معلوم ہوتے۔
جو کچھ انتہاء اس طریق کی بطفیل آنحضرت اپنی ناقص فہم میں آئی ہے بغرض اصلاح بے تکلف عرض کرتا ہوں، امید ہے کہ تکلیف فرما کر اصلاح فرمادی جاوے ۔
وہ یہ کہ،
– یقین کالمشاہدہ کا حاصل ہونا
– اپنا اور اغیار کا وجود چشم باطن میں فناء کالعدم ہوجانا،
– بالکل یکسو ہو کر قلب کا ذکر و مذکور کی طرف متوجہ و مائل ہوجانا اور
– جمیع تعلقات و جملہ حالات و خیالات کا باطن سے غائب و فناء ہوجانا،
– مدام باہوش و صاحب فکر رہنا،
– اپنے اور اغیار کی ذات بلکہ ہر دو جہاں اور جملہ ماسوا سے قلب کا بالکل آزاد و فارغ ہوجانا،
– رضا و تسلیم کا عادی و خوگر بن جانا: جملہ حالات و جمیع معاملات میں مشیت و مرضی مولا پر بدل و جاں راضی و خوش رہنا،
بس اپنے فہم ناقص کا خلاصہ عرض کر چکا۔
حکیم الامت رحمۃ اللہ علیہ کا جواب،
ماشآ اللہ لیھئنک العلم،
خوب سمجھ گئے۔
اللہم ادم و اقم۔
تربیت السالک، جلد1، ص772

Sayyidi wa sanadi Hadhrat Mawlana Mohammad Taqi Usmani (may Allah preserve him) said,
“Hadhrat Makhdoom Mohammad Hashim Tathtawi’s (may Allah have mercy on him) book, ‘Hayat al-qalub fi ziyarat al-mahbub‘ is the most authentic text regarding the Hanafi fiqh rulings on Hajj. My respected father, Hadhrat Mawlana Mufti Mohammad Shafi’i (may Allah have mercy on him) used to praise it a lot. It was because of this that he obtained its manuscript with much effort and had it published by Maktaba Darul Uloom, Karachi. He used to say that the methodical study (tehqiq) of some of the Hajj rulings (masail) in it is superior to most of the the other established text.”
Hayat al-qalub fi ziyarat al-mahbub, page 3
The original book is in Persian. It was translated in to Urdu by Mawlana Khalilur Rehman Nomani al-Mazaheri (may Allah have mercy on him).
Hajj is a unique act of worship (‘ibada).
As per Sayyidi wa sanadi Hadhrat Mawlana Mohammad Taqi Usmani (may Allah preserve him) it is a worship of an ardent lover (‘ashiq) .
It is done only once in lifetime. That is, the fardh Hajj.
In other worships that are repeated daily or yearly there are chances to reach the zentih of sincerity, devotion and perfection (sidiq) eventually over time. But this is not possible in Hajj. Hence, all effort has to be made to make sure that it is done as required by the Shariah in the first go.
The wealth of information given in this book is remarkable. All the faraidh, wajibat, sunna and mustehebbat are mentioned in detail.
It is a must reference to be available on Hajj journey, especially for individuals or if your group does not have qualified Hanafi scholar to guide you step by step.
May Allah help all those intending for Hajj this year, making each and every step easy. May He give them utmost sincerity, devotion and conformation to the Sunna in it. And finally accept it as a ‘perfect Hajj’. Ameen!