Category Archives: Q. Akabir

English translation of Urdu books

IMG_3430.JPG

Following email was received,
Assalaamu alaikum wa Rahmatullaahi wa barakaatuhu
I believe you are a student of Mufti Taqi Usmaani. If so, could you please pass on to him this important message from me.

I am writing to inform you of a major error in the translation of the hadeeth in Mufti Taqi Usmaani’s book Easy Good Deeds on pg 35.
(9) BEGINNING ALL IMPORTANT

WORK WITH “BISMILLAH”

Recital of “Bismillah” when starting any work

is a sign of Muslims. Our blessed and exalted Prophet has said – Arabic

The translation of the Arabic writes:

‘Every important work not began with Bumillah remains imperfect and half clone”.

I find many grammatical mistakes in the Islamic books and think it is time our respected scholars take some time to check the final publications for errors before putting them on the market. It degrades the work that they are trying to do and incorrect translations like the above are blasphemous to say the least. I think it would be better to have fewer books of better quality rather than thousands containing any errors. I lack trust in them and am reluctant to give them to my students and non-Muslims.
Could you please reply to this email to acknowledge my message. Jazakallahu khairan.
Sincerely
Sr K A
Melbourne, Australia

The reply sent was,

Bismillah

As salamu alaykum wrwb

JazakAllah

I totally agree with you.

Please, keep in mind that most of these translations are being done by publishers. They are not familiar with English language and are hiring substandard translation services.

Books that are primarily written in English may be free from such mistakes. However English is not Mufti sahib’s mother tongue.

Some British and American publishers are trying to come up with better editions of these works.

I would like to ask your permission to publish your email on the website. This is to increase the awareness and importance of this issue.

Take care.

In need of your dua

abd
———————

This should encourage our Scholars who know Urdu to edit such works (fi sabillillah) and come up with reliable editions that are appealing to the contemporary readers.

Books by akabir have their own barakah.

If one assigns 20 minutes daily for such task within a year many good works will be ready for publication. Moreover, it will become perpetual charity (sadqa e jariya) from them.

Wa ma tawfiqi ila billah

Treatment for talking too much

IMG_0011.JPG

A spiritual aspirant wrote:
I have this problem that I talk too much. Useless discussion with friends / family and talking without thinking and realizing its effects and I am not able to control myself. Please guide me on how to control myself in this regard? Jazaak Allah

Sayyidi wa sanadi Hazrat Moulana Mohammad Taqi Usmani sahib (Allah SWT preserve him and allow us to benefit from him abundantly. Ameen) replied:
“This thing is very harmful on this tareeq (path of self reformation). Stop yourself forcefully from talking more and only talk when required. Avoid useless discussions completely.”

Meraj us Salikeen: Islahi Khutoot #12

Keeping track of time & company

IMG_3280.PNG

Khawaja Mohammed Ma’soom Sirhindi (Allah have mercy on him) instructed a senior disciple,

‘Be vigilant in keeping track of your time. Spend it in actions that are important. Do not waste it.

Save yourself from excessive mingling with other people. This is because (excessive mingling without a need) ruins the beauty of ‘nisbet e batin’.

Excessive interactions with people without a righteous intention becomes a source of disconnection with Allah.

There is saying of a pious predecessor,
‘Abstain from the bad company and keep good company to the extent that it does not disconnect you from Allah.’

Maktubaat Hazrat Khawaja Mohammed Ma’soom Sirhindi rehmatullah, talkhees wa tar juma, Maktub 13, page 23-4

Hakim al Umma’s ‘amama

IMG_3274.PNG

‘In winter most of the time he wears a turban (‘amama). In summer it is only at the time of leading the prayers that he wears it. An ‘amama for this purpose is kept hanging in the mosque.

The type of turban he wears is with silk embroidery and is usually white mulmul (cotton) or stripped (doriya).’

Ma’amoolat e Ashrafi, page 11

Treatment of a sin

IMG_2978.JPG

A spiritual aspirant wrote regarding a certain sin and requested for advise in that regard.

Sayyidi wa sanadi Hazrat Moulana Mohammad Taqi Usmani sahib (Allah SWT preserve him and allow us to benefit from him abundantly. Ameen) replied:
“First perform two rakah salatul tauba and seek forgiveness on your past. After that, perform two rakah salatul hajat and pray for your steadfastness. Next time when you desire to do that sin, then recall about the punishment from Allah SWT for this sin and get yourself busy in something else.”

Meraj us Salikeen: Islahi Khutoot #9

The most superior karamet

IMG_2421.JPG

It was reported that an individual walks on (flowing) water.

Shaikh Abu Mohammad Murtaish (Allah have mercy on him) replied,

‘I consider that the person who has been blessed by Allah to be steadfast against his (sinful) desires is most upright and superior to the individual who walks on water and flies in the air.

And (remember) action against one’s desire is only by asceticism (zuhud) and diverting one’s attention away from all (worldly) things.’

Eqaz al Himam, volume 1, page 369

نصاب تصوف

IMG_2624.PNG

حضرت والا رح (حکیم الامت) نے اہل تصوف اور سالکین کے لیے بھی چند کتابوں کا نصاب مقرر فرمایا ہے۔ جس کا پڑھنا اور سمجھنا اور اس کے مطابق عمل کرنا نہایت ضروری ہے۔

انشاءاللہ اس کے مطالعہ سے سالکین کو نفس و شیطان کے مکائد معلوم ہونگے اور ہر طرح کی بدعات و ضلالت باطنیہ کی ضروری اور تفصیلی معلومات حاصل ہوگی۔

اگر کسی عالم سے سمجھ کر پڑھ لیا جاۓ تو ذیادہ مناسب ہے۔ جس طرح کتابوں کی نمبروار ترتیب دی گئ ہے اسی طرح پڑھنے کی ہدایت ہے۔

ماثرحکیم الامت رحمتہ اللہ علیہ – صفحہ ۳۲۸
http://ashrafiya.org

It is essential for a seeker to read about the path he/she intends to travel.

This is to make sure he is aware of the goal, the methods to achieve this goal and be aware of the pitfalls in this endeavor.

This curriculum obviously contains many books authored by Hakim Al Umma Maulana Ashraf Ali Thanvi (Allah have mercy on him) whom we consider to be the mujaddid of the previous century.

However, in addition it has classical Tasawwuf texts by masters of this path that include Sheikh Shahab uddin Suharwardi, Imam Ghazali, Sheikh Yafai,  Sheikh Ibn e Ata-Allah Iskanderi, Maulana Jalal uddin Rumi and Sheikh Abdul Wahab Sha’rani (Allah have mercy on them all). This is to confirm that the path we follow is in accordance to the principles and practices of the masters of Tasawwuf.
Moreover, it is to keep in check the cult mentality that leads to a superiority complex and extremist attitude of shunning everyone else beside our Shuyukh.

May Allah make it beneficial for us. Amin!

Writing everything to shaykh

image

A spiritual aspirant wrote:
When writing letter and describing my progress on daily mamoolat, acting on advise of Hazrat e wala db sometime it feels it is riya (ostentation). Please advise if writing everything in black and white to shaykh is correct? Jazaak Allah

Sayyidi wa sanadi Hazrat Moulana Mohammad Taqi Usmani sahib (Allah SWT preserve him and allow us to benefit from him abundantly. Ameen) replied:
“It is correct. It is not riya (ostentation).”

Meraj us Salikeen: Islahi Khutoot #6

 

Writing blame worthy morals to shaykh

IMG_2450.PNG

A spiritual aspirant wrote:
I read in Basair Hakeem ul Umma ra that one should write to his shaykh one issue at a time and get advise on its cure. I don’t know where to start for myself, as I see I have too many issues to mention. Where should I start? Please advise. Jazaak Allah

Sayyidi wa sanadi Hazrat Moulana Mohammad Taqi Usmani sahib (Allah SWT preserve him and allow us to benefit from him abundantly. Ameen) replied:
“You have written about anger. Now start writing about other issues one by one. When writing an issue, please describe the incident due to which you suspect it is a blame worthy moral.”

Meraj us Salikeen: Islahi Khutoot #6

Desire, deception and ignorance

IMG_1148.JPG

Shaikh Ma’ruf al Karkhi (Allah have mercy on him) said,

‘Desiring Paradise without performing good deeds is from sinful actions.
And to expect intercession without means is a form of deception.
Moreover, without performance of virtuous deed expecting mercy (of Allah) is ignorance and stupidity.’

Eqaz al Himam, page 300 (Urdu)

المعراج السالكين: قصه بيعت

IMG_0011.JPG

بسمہ اللہ الرحمن الرحیم

حضرت ڈاکٹرصاحب دامت برکاتہم

اسلام علیکم ورحمتہ اللہ و برکاتہ

الحمداللہ آپکی دعاوں اور کوششوں سے احقر کو حضرت والا سيدى و سندى مفتى محمد تقى عثماني دامت برکاتہم سے بیعت کی سعادت حاصل ہوگئی ہے۔ اس نعمت پر اللہ سبحانہ تعالی کا جتنا شکرادا کیا جائے کم ہے۔ ساتھ ساتھ احقر تہ دل سا آپ کا مشکور ہے۔ اللہ سبحانہ تعالی آپکو اس کا اجر عظیم عطا فرما ئے۔ امین

اردو میں خط اس لئے لکھ رہاہوں کہ مجھے لگا کہ اس طرح سے احقر اپنا مافی الضمیرزیادہ بہتر طریقہ پر بیان کرسکو نگا۔ اللہ سبحانہ تعالی آسان فرمائے۔ آمین

کل آپ کے جانے کے بعد، احقر نے کچھ دیراور انتظار کیا اور جب حضرت والا دامت برکاتہم نماز سے فارغ ہوئے تو احقر ان سے ملا اور بتایا کہ حضرت والا دامت برکاتہم نے آج مغرب کے بعد بیعت کے لئے فرمایا تھا۔ حضرت والا دامت برکاتہم نے فرمایا کہ ٹھیک ہے آئیے میرے ساتھ۔ میں ان کے ساتھ ساتھ چلنے لگا، راستے میں کچھہ اور لوگ بھی حضرت والا دامت برکاتہم سے مصافحہ کرتے رہے۔ جب ھم مسجد کے دروازے پر پہنچے تو معلوم ہوا کہ حضرت والا دامت برکاتہم کے جوتے وہاں نہیں تھے۔ گارڈ نے اندر بھی دیکھا اور دوسرے دروازے پر بھی دیکھا لیکن نہیں ملے۔ معلوم ہوا کسی طالب علم نے لئے تھے اور اب پتا نہیں کہاں رکھے تھے۔ حضرت والا دامت برکاتہم اس دوران وہیں دراوزے پر کھڑے انتظار فرماتے رہے۔ ہم لوگوں نے جو وہاں موجود تھے، حضرت والا دامت برکاتہم سے عرض کیا کہ ہمارے جوتے پہن لیں۔ لیکن حضرت والا دامت برکاتہم نے فرمایا کہ اپ لوگ وہاں تک کیسے جائینگے، میرے تو پھر بھی جرابیں ہیں، اس لئے میں ایسے ہی چلتاھوں۔ حضرت والا دامت برکاتہم جانے لگے تو دارالعلوم کے ایک ملازم اگئے جنہوں نے اپنے جوتے پیش کئے جو حضرت والا دامت برکاتہم نے پہن لئے اور ان میں گھر تشریف لے گئے۔

گھرپہنچ کرحضرت والا دامت برکاتہم نے احقر کو بھی اندربلوالیا اور فرمایا کہ دروازہ کھلواتے ہیں۔ دروازہ کھلوانے کے بعد پہلے حضرت والا دامت برکاتہم نے وہ جوتے جن کے تھے وہ واپس کئے اور اتنی دیر میں معلوم ہوا کہ وہ دوسرے جوتے بھی مل گئے ہیں جو کسی دیوار یا پلر کے پاس کہیں رکھ دئے گئے تھے۔ پھر حضرت والا دامت برکاتہم نے احقر کو فرمایا کہ آیئےتشریف رکھیے۔

زمین پر حضرت والا دامت برکاتہم خود بھی تشریف فرما ہوئے اوراحقر بھی بیٹھ گیا۔ پھر حضرت والا دامت برکاتہم نے فرمایا کہ” بھئی یہ تو معلوم ہوگا کہ بیعت کوئی فرض و واجب تو ہے نہیں، مسنون ہے۔ اوراحقراپنے بزرگوں کے حکم سے بیعت کرلیتاھوں۔ توآپ کو بیعت کرلونگا۔ تعلیم کے لئے جیسا ابھی آپ ڈاکٹر صاحب سے تربیت لے رہے ہیں، وہ لیتے رہیں اور اگر کہیں ضرورت ہو تو مجھ سے بھی پوچھ لیا کریں۔” پھر فرمایا ” کہ اب میں پہلے خطبہ پڑہونگا، پھر اپنے ہاتھ جب آپکی طرف بڑھادوں تو اپنے ہاتھوں کو میرے ھاتھوں میں دے دیجگا اور جو میں کہوں وہ میرے ساتھ دھراتے رہیں ۔” اس دوران جب حضرت والا دامت برکاتہم یہ فرماتے رہے توجہاں حضرت والا دامت برکاتہم استفسار احقر سے فرماتے تھے تو احقر جی، جی عرض کرتا رہے۔ اب حضرت والا دامت برکاتہم نے خطبہ شروع فرمایا:
اول – حضرت والا دامت برکاتہم نے خطبہ پڑھا جو حضرت والا دامت برکاتہم اپنے وعظ سے پہلے پڑھتے ہیں۔
دوم – حضرت والا دامت برکاتہم نے قران شریف کی کچھ آیتیں پڑھیں۔ جن میں کچھ ابھی احقر کو یاد ہے کچھ انشااللہ جب کہیں دیکھوں گا تویادآجائیگا۔ جو ابھی یاد ہے وہ یہ ہیں: وجاھدوفینالنھدینھم سبیلنا اور کونومع الصادقین کی پوری آیتیں۔
سویم – ایک آیت پر جب حضرت والا دامت برکاتہم پہنچے تو حضرت والا دامت برکاتہم نے اپنے مبارک ہاتھ آگے بڑھادیے۔ احقر نے اپنے ھاتھ حضرت والا دامت برکاتہم کے مبارک ہاتھوں میں دے دئیے۔ اب حضرت والا دامت برکاتہم نے فرمایا کہ ” میں بیعت (داخل) ہوتا ہوں چشتیہ، نقشبندیہ، سہروردیہ اور قادریہ سلسلے میں بواسطہ حضرت حاجی امداد اللہ مہاجر مکی رحمتہ اللہ علیہ، حضرت مولانا اشرف علی تھانوی رحمتہ اللہ علیہ، حضرت ڈاکٹر عبدالحئی عارفی رحمتہ اللہ علیہ اور حضرت مولانا مسیح اللہ خان رحمتہ اللہ علیہ۔ میں توبہ کرتا ہے ھر قسم کے گناہ سے، کقروشرک سے، بدعت و برائی سے۔ اور عہد کرتا ہوں کہ اگر کھبی کوئی غلطی ہوجائے تو اسکا تدارک کرونگا۔ اور میں ایمان لایا اللہ پر، اسکے ملایئکہ پر، رسولوں پر، اچھی اور بری تقدیر پر اور قیامت کےدن دوبارہ زندہ ہونے پر۔”
چہارم – اسکے بعد حضرت والا دامت برکاتہم نے استقامت اور برکت کی دعا فرمائ۔

جب احقر جانے لگا تو ایک بار پھرمصافحہ فرمایا اور احقر نے عرض کیا کہ حضرت دعا کی خصوصی درخواست ہےاور ساتھ میں یہ بھی عرض کیا کہ میں آفس میں حضرت والا دامت برکاتہم سے ملاقات کرسکتا ہوں۔ حضرت والا دامت برکاتہم نے فرمایا ” ضرور”۔

اب احقر اپنے تاثرات بیان کرتا ہے۔ ہفتے کے دن جب حضرت والا دامت برکاتہم نے فرمایا کہ مغرب کے بعد مل لیجیئے گا تو تب سے ایک عجیب کیفیت طاری تھی۔ ھر گزرتے لمحے کیساتھ اس میں اضافہ ہورہا تھا کہ احقر کو بھی یہ سعادت مل جائیگی، ساتھ میں جیسا آپ نے فرمایا تھا ویسی ہی اخلاص کی دعا بھی مانگ رہا تھا۔ پھر اتوارکے دن جب حضرت والا دامت برکاتہم سے ملا اور حضرت والا دامت برکاتہم نے فرمایا کہ آئیے میرے ساتھ تو بلکل ہی ایک عجیب سا حال رہا۔ اسکے بعد جب باقاعدہ بیعت کا مرحلہ شروع ہوا تو اس وقت کی کیفیات کا بیان نہیں ھوسکتا۔ بس دل ہی دل میں اللہ سبحانہ تعالی سے استقامت کی دعائیں مانگتا رہا اورسوچتا رہا کی اللہ سبحانہ تعالی اس نسبت کی قدر دانی کی توفیق عطا فرمائے۔ آمین۔

باقی احقرجو حضرت والا دامت برکاتہم کو ہمیشہ دیکھتا رہا ہے، وہ ہے حضرت والا دامت برکاتہم کی تواضع۔ ایک طرف تو حضرت والا دامت برکاتہم کا بے تحاشہ رعب دل پر رہتا ہے اور ایک طرف جب حضرت والا دامت برکاتہم کچھ فرماتے ہیں تو مسکرا کر اور بہت ہی نرم وخوبصورت لہجے میں، کہ دل قربان ہوجاتا ہے۔ بس یہی دعائیں دل سے نکل رہی تھی، کہ یااللہ، تو حضرت والا دامت برکاتہم اور ڈاکٹرصاحب دامت برکاتہیم کی اس نسبت کی قدردانی کی توفیق عطا فرما اور جو اس تعلق کا حق ہے وہ تو میں ادا نہیں کرسکتا لیکن اپنی مقدور بھر کوشش کی توفیق ضرورعطا فرما اوراس میں سستی سے محفوظ فرما۔ آمین۔

اوپر جو کچھ احقر نے بیان کیا ہے، یہ محض اپنے حا فظہ سے بیان کیا ہے، لہذا اس میں کچھ الفاظ میں کمی بیشی ھوسکتی ہے جو مجھے یاد نہ رہے ہوں لیکن مفہوم کم و بیش یہی تھا۔

آخر میں احقرآپ سے بھی دست بدستہ دعاوں کی درخواست کرتا ہے، احقر کو جو کچھ بھی مل رہے وہ اپ ہی کی برکت اور بدولت ہے ورنہ ادھر تو کچھ بھی نہیں ہے اور اپنے آپ کو مکمل طور پر نفس و شیطان کے حوالے کرچکا تھا۔ اللہ سبحانہ تعالی مجھے اس نسبت اور تعلق کی قدر دانی کی توفیق عطا فرمائے اور آخرت کی رسوائی سے بچائے ۔ آمین۔

اللہ سبحانہ تعالی حضرت والا دامت برکاتہم اور آپکی عمر، علم اور وقت میں خصوصی برکتیں نازل فرمائے اور درجات بلند فرمائے۔ آمین

محتاج دعا