Category Archives: T. Tarbiyet

Contains principle and guidelines on training and disciplining of the morals (ikhlaq) of murid

Tip to avoid burnout

IMG_2978.JPG

Many novice seekers remove all that is not explicitly Islamic from their life. Like permissible hobbies of reading fiction or poetry, keeping collectible items, meeting friends and relatives, interest in cars, gadgets, jewelry or clothes, traveling, dinning out, etc.

This is usually due to a burning desire to be closer to Allah.

However, the spare time they get becomes a source of boredom. This is especially so when the initial phase of overwhelming passion wanes (which is a inevitable normal phenomenon).

This boredom is dangerous and may engulf the religious activities leading to a burnout.

One has to be cautious and take advice from his/her spiritual mentor prior to removing things that are permissible.

As a principle. until a strong, overwhelming and perpetual relationship is developed with Allah one should continue with all his permissible activities. Once nisbet is established all the unnecessary or detrimental involvements will automatically cease.

Brotherly advice

IMG_2518.JPG

Commenting on the Prophetic saying narrated in Sahih Bukhari (#104) sayyidi wa sanadi Mufti Mohammad Taqi Usmani (Allah preserve him) said,

‘Sayedina Abu Shuraih (Allah be pleased with him) taught us a etiquette. That is, irrespective of how evil an individual is and how heinous actions he is committing even then advising or inviting him (to the truth) should be in a manner that does not dishearten him. Moreover, it should take into account his (social) status.’

Inamul Bari, volume 2, page 149

The most superior karamet

IMG_2421.JPG

It was reported that an individual walks on (flowing) water.

Shaikh Abu Mohammad Murtaish (Allah have mercy on him) replied,

‘I consider that the person who has been blessed by Allah to be steadfast against his (sinful) desires is most upright and superior to the individual who walks on water and flies in the air.

And (remember) action against one’s desire is only by asceticism (zuhud) and diverting one’s attention away from all (worldly) things.’

Eqaz al Himam, volume 1, page 369

Priorities in islah

IMG_2817.PNG

Hakim al Umma Maulana Ashraf Ali Thanvi ( Allah have mercy on him) said,

‘The pious (masters) do not focus excessively on the exoteric actions (dhahiri a’mal). This is because they can be rectified in a moment merely by changing one’s determination. That is, an individual who does not pray can (make a firm determination) in a moment and start praying, one who shaves his beard can (make a firm determination) in a moment and let it grow. Similarly, in a moment an alcoholic can repent from drinking and a transgressor (fasiq fajir) becomes God-fearing.

The important thing that the pious focus on is the rectification of the moral characteristics (ikhlaq e batinah), like arrogance (kibr) etc.. The rectification of these is very difficult.’

Husn al-Aziz, Malfuzat e Hakim al Umma ra, volume 17, page 284

نصاب تصوف

IMG_2624.PNG

حضرت والا رح (حکیم الامت) نے اہل تصوف اور سالکین کے لیے بھی چند کتابوں کا نصاب مقرر فرمایا ہے۔ جس کا پڑھنا اور سمجھنا اور اس کے مطابق عمل کرنا نہایت ضروری ہے۔

انشاءاللہ اس کے مطالعہ سے سالکین کو نفس و شیطان کے مکائد معلوم ہونگے اور ہر طرح کی بدعات و ضلالت باطنیہ کی ضروری اور تفصیلی معلومات حاصل ہوگی۔

اگر کسی عالم سے سمجھ کر پڑھ لیا جاۓ تو ذیادہ مناسب ہے۔ جس طرح کتابوں کی نمبروار ترتیب دی گئ ہے اسی طرح پڑھنے کی ہدایت ہے۔

ماثرحکیم الامت رحمتہ اللہ علیہ – صفحہ ۳۲۸
http://ashrafiya.org

It is essential for a seeker to read about the path he/she intends to travel.

This is to make sure he is aware of the goal, the methods to achieve this goal and be aware of the pitfalls in this endeavor.

This curriculum obviously contains many books authored by Hakim Al Umma Maulana Ashraf Ali Thanvi (Allah have mercy on him) whom we consider to be the mujaddid of the previous century.

However, in addition it has classical Tasawwuf texts by masters of this path that include Sheikh Shahab uddin Suharwardi, Imam Ghazali, Sheikh Yafai,  Sheikh Ibn e Ata-Allah Iskanderi, Maulana Jalal uddin Rumi and Sheikh Abdul Wahab Sha’rani (Allah have mercy on them all). This is to confirm that the path we follow is in accordance to the principles and practices of the masters of Tasawwuf.
Moreover, it is to keep in check the cult mentality that leads to a superiority complex and extremist attitude of shunning everyone else beside our Shuyukh.

May Allah make it beneficial for us. Amin!

Advice: sufis do not quarrel

IMG_2654.JPG

What did the speaker of beautiful words, the splendid face Bhalul ( majzoob, Allah have mercy on him) say,
When he passed by a quarreling Sufi

If this claimant (lover of Allah) had truly recognized the Friend (Allah), he would not have been involved in argument with the enemy (wasting time in something other-than his love).

Shaikhul mashaikh Haji Imdadullah mohajir Makki (Allah have mercy on him) wrote these verses at the very end of his treatise Faisala e haft masala.

Strange Behavior

image

A seeker wrote:
When I get back from my office or some where else and am tired then I feel and behave very strange. I don’t like to talk with anyone and if any one talks to me at that time I react very badly with anger regardless of younger or older. This state remains till half an hour or until I get fresh by doing ablution or taking a quick bath.

Sayyidi wa sanadi Hazrat Moulana Mohammad Taqi Usmani sahib (Allah SWT preserve him and allow us to benefit from him abundantly. Ameen) replied:
“The cure for this is to think when coming back home that if I get tired what is the mistake of my family in that? And then after reaching home before talking with anyone first do ablution.”

Meraj us Salikeen: Islahi Khutoot #7

Breaking the chains of desire

IMG_2554.JPG

Shaikh Ahmed bin Mohammed ‘Aijiba (Allah have mercy on him) said,

‘The only means of breaking the chains of desires of the lower self (nafs) are,
1. Overwhelming yearning (shauq) (for Allah’s pleasure)
2. Fear that makes one flee (from Allah’s displeasure)
3. Bestowal of Allah’s bounty either via means of a Perfect Shaikh, who possess alchemy potion for bringing this change or without any means,
(He chooses for His grace whom He wills. ) Allah is the Lord of great bounty. (Al-i’Emran : 74)’

Eqaz al Himam page 359

Daily poor quality ma’molaat

IMG_2421-0.JPG

A seeker wrote,
All praise is for Allah, the daily virtuous activities (ma’molaat) are being carried out punctually, however, their quality remains poor.

Sayyidi wa sanadi Shaikh Mufti Taqi Usmani (Allah keep him safe, healthy and in ‘afiyah) replied,
‘Carrying them out punctually is a great blessing in itself. Be thankful (to Allah) for it.
Moreover, the feeling of them being of poor quality is another blessing. Be thankful for it also. And ask forgiveness (from Allah for all the deficiencies).’

Islahi khutoot, qalmi

Writing everything to shaykh

image

A spiritual aspirant wrote:
When writing letter and describing my progress on daily mamoolat, acting on advise of Hazrat e wala db sometime it feels it is riya (ostentation). Please advise if writing everything in black and white to shaykh is correct? Jazaak Allah

Sayyidi wa sanadi Hazrat Moulana Mohammad Taqi Usmani sahib (Allah SWT preserve him and allow us to benefit from him abundantly. Ameen) replied:
“It is correct. It is not riya (ostentation).”

Meraj us Salikeen: Islahi Khutoot #6

 

Writing blame worthy morals to shaykh

IMG_2450.PNG

A spiritual aspirant wrote:
I read in Basair Hakeem ul Umma ra that one should write to his shaykh one issue at a time and get advise on its cure. I don’t know where to start for myself, as I see I have too many issues to mention. Where should I start? Please advise. Jazaak Allah

Sayyidi wa sanadi Hazrat Moulana Mohammad Taqi Usmani sahib (Allah SWT preserve him and allow us to benefit from him abundantly. Ameen) replied:
“You have written about anger. Now start writing about other issues one by one. When writing an issue, please describe the incident due to which you suspect it is a blame worthy moral.”

Meraj us Salikeen: Islahi Khutoot #6

المعراج السالكين: قصه بيعت

IMG_0011.JPG

بسمہ اللہ الرحمن الرحیم

حضرت ڈاکٹرصاحب دامت برکاتہم

اسلام علیکم ورحمتہ اللہ و برکاتہ

الحمداللہ آپکی دعاوں اور کوششوں سے احقر کو حضرت والا سيدى و سندى مفتى محمد تقى عثماني دامت برکاتہم سے بیعت کی سعادت حاصل ہوگئی ہے۔ اس نعمت پر اللہ سبحانہ تعالی کا جتنا شکرادا کیا جائے کم ہے۔ ساتھ ساتھ احقر تہ دل سا آپ کا مشکور ہے۔ اللہ سبحانہ تعالی آپکو اس کا اجر عظیم عطا فرما ئے۔ امین

اردو میں خط اس لئے لکھ رہاہوں کہ مجھے لگا کہ اس طرح سے احقر اپنا مافی الضمیرزیادہ بہتر طریقہ پر بیان کرسکو نگا۔ اللہ سبحانہ تعالی آسان فرمائے۔ آمین

کل آپ کے جانے کے بعد، احقر نے کچھ دیراور انتظار کیا اور جب حضرت والا دامت برکاتہم نماز سے فارغ ہوئے تو احقر ان سے ملا اور بتایا کہ حضرت والا دامت برکاتہم نے آج مغرب کے بعد بیعت کے لئے فرمایا تھا۔ حضرت والا دامت برکاتہم نے فرمایا کہ ٹھیک ہے آئیے میرے ساتھ۔ میں ان کے ساتھ ساتھ چلنے لگا، راستے میں کچھہ اور لوگ بھی حضرت والا دامت برکاتہم سے مصافحہ کرتے رہے۔ جب ھم مسجد کے دروازے پر پہنچے تو معلوم ہوا کہ حضرت والا دامت برکاتہم کے جوتے وہاں نہیں تھے۔ گارڈ نے اندر بھی دیکھا اور دوسرے دروازے پر بھی دیکھا لیکن نہیں ملے۔ معلوم ہوا کسی طالب علم نے لئے تھے اور اب پتا نہیں کہاں رکھے تھے۔ حضرت والا دامت برکاتہم اس دوران وہیں دراوزے پر کھڑے انتظار فرماتے رہے۔ ہم لوگوں نے جو وہاں موجود تھے، حضرت والا دامت برکاتہم سے عرض کیا کہ ہمارے جوتے پہن لیں۔ لیکن حضرت والا دامت برکاتہم نے فرمایا کہ اپ لوگ وہاں تک کیسے جائینگے، میرے تو پھر بھی جرابیں ہیں، اس لئے میں ایسے ہی چلتاھوں۔ حضرت والا دامت برکاتہم جانے لگے تو دارالعلوم کے ایک ملازم اگئے جنہوں نے اپنے جوتے پیش کئے جو حضرت والا دامت برکاتہم نے پہن لئے اور ان میں گھر تشریف لے گئے۔

گھرپہنچ کرحضرت والا دامت برکاتہم نے احقر کو بھی اندربلوالیا اور فرمایا کہ دروازہ کھلواتے ہیں۔ دروازہ کھلوانے کے بعد پہلے حضرت والا دامت برکاتہم نے وہ جوتے جن کے تھے وہ واپس کئے اور اتنی دیر میں معلوم ہوا کہ وہ دوسرے جوتے بھی مل گئے ہیں جو کسی دیوار یا پلر کے پاس کہیں رکھ دئے گئے تھے۔ پھر حضرت والا دامت برکاتہم نے احقر کو فرمایا کہ آیئےتشریف رکھیے۔

زمین پر حضرت والا دامت برکاتہم خود بھی تشریف فرما ہوئے اوراحقر بھی بیٹھ گیا۔ پھر حضرت والا دامت برکاتہم نے فرمایا کہ” بھئی یہ تو معلوم ہوگا کہ بیعت کوئی فرض و واجب تو ہے نہیں، مسنون ہے۔ اوراحقراپنے بزرگوں کے حکم سے بیعت کرلیتاھوں۔ توآپ کو بیعت کرلونگا۔ تعلیم کے لئے جیسا ابھی آپ ڈاکٹر صاحب سے تربیت لے رہے ہیں، وہ لیتے رہیں اور اگر کہیں ضرورت ہو تو مجھ سے بھی پوچھ لیا کریں۔” پھر فرمایا ” کہ اب میں پہلے خطبہ پڑہونگا، پھر اپنے ہاتھ جب آپکی طرف بڑھادوں تو اپنے ہاتھوں کو میرے ھاتھوں میں دے دیجگا اور جو میں کہوں وہ میرے ساتھ دھراتے رہیں ۔” اس دوران جب حضرت والا دامت برکاتہم یہ فرماتے رہے توجہاں حضرت والا دامت برکاتہم استفسار احقر سے فرماتے تھے تو احقر جی، جی عرض کرتا رہے۔ اب حضرت والا دامت برکاتہم نے خطبہ شروع فرمایا:
اول – حضرت والا دامت برکاتہم نے خطبہ پڑھا جو حضرت والا دامت برکاتہم اپنے وعظ سے پہلے پڑھتے ہیں۔
دوم – حضرت والا دامت برکاتہم نے قران شریف کی کچھ آیتیں پڑھیں۔ جن میں کچھ ابھی احقر کو یاد ہے کچھ انشااللہ جب کہیں دیکھوں گا تویادآجائیگا۔ جو ابھی یاد ہے وہ یہ ہیں: وجاھدوفینالنھدینھم سبیلنا اور کونومع الصادقین کی پوری آیتیں۔
سویم – ایک آیت پر جب حضرت والا دامت برکاتہم پہنچے تو حضرت والا دامت برکاتہم نے اپنے مبارک ہاتھ آگے بڑھادیے۔ احقر نے اپنے ھاتھ حضرت والا دامت برکاتہم کے مبارک ہاتھوں میں دے دئیے۔ اب حضرت والا دامت برکاتہم نے فرمایا کہ ” میں بیعت (داخل) ہوتا ہوں چشتیہ، نقشبندیہ، سہروردیہ اور قادریہ سلسلے میں بواسطہ حضرت حاجی امداد اللہ مہاجر مکی رحمتہ اللہ علیہ، حضرت مولانا اشرف علی تھانوی رحمتہ اللہ علیہ، حضرت ڈاکٹر عبدالحئی عارفی رحمتہ اللہ علیہ اور حضرت مولانا مسیح اللہ خان رحمتہ اللہ علیہ۔ میں توبہ کرتا ہے ھر قسم کے گناہ سے، کقروشرک سے، بدعت و برائی سے۔ اور عہد کرتا ہوں کہ اگر کھبی کوئی غلطی ہوجائے تو اسکا تدارک کرونگا۔ اور میں ایمان لایا اللہ پر، اسکے ملایئکہ پر، رسولوں پر، اچھی اور بری تقدیر پر اور قیامت کےدن دوبارہ زندہ ہونے پر۔”
چہارم – اسکے بعد حضرت والا دامت برکاتہم نے استقامت اور برکت کی دعا فرمائ۔

جب احقر جانے لگا تو ایک بار پھرمصافحہ فرمایا اور احقر نے عرض کیا کہ حضرت دعا کی خصوصی درخواست ہےاور ساتھ میں یہ بھی عرض کیا کہ میں آفس میں حضرت والا دامت برکاتہم سے ملاقات کرسکتا ہوں۔ حضرت والا دامت برکاتہم نے فرمایا ” ضرور”۔

اب احقر اپنے تاثرات بیان کرتا ہے۔ ہفتے کے دن جب حضرت والا دامت برکاتہم نے فرمایا کہ مغرب کے بعد مل لیجیئے گا تو تب سے ایک عجیب کیفیت طاری تھی۔ ھر گزرتے لمحے کیساتھ اس میں اضافہ ہورہا تھا کہ احقر کو بھی یہ سعادت مل جائیگی، ساتھ میں جیسا آپ نے فرمایا تھا ویسی ہی اخلاص کی دعا بھی مانگ رہا تھا۔ پھر اتوارکے دن جب حضرت والا دامت برکاتہم سے ملا اور حضرت والا دامت برکاتہم نے فرمایا کہ آئیے میرے ساتھ تو بلکل ہی ایک عجیب سا حال رہا۔ اسکے بعد جب باقاعدہ بیعت کا مرحلہ شروع ہوا تو اس وقت کی کیفیات کا بیان نہیں ھوسکتا۔ بس دل ہی دل میں اللہ سبحانہ تعالی سے استقامت کی دعائیں مانگتا رہا اورسوچتا رہا کی اللہ سبحانہ تعالی اس نسبت کی قدر دانی کی توفیق عطا فرمائے۔ آمین۔

باقی احقرجو حضرت والا دامت برکاتہم کو ہمیشہ دیکھتا رہا ہے، وہ ہے حضرت والا دامت برکاتہم کی تواضع۔ ایک طرف تو حضرت والا دامت برکاتہم کا بے تحاشہ رعب دل پر رہتا ہے اور ایک طرف جب حضرت والا دامت برکاتہم کچھ فرماتے ہیں تو مسکرا کر اور بہت ہی نرم وخوبصورت لہجے میں، کہ دل قربان ہوجاتا ہے۔ بس یہی دعائیں دل سے نکل رہی تھی، کہ یااللہ، تو حضرت والا دامت برکاتہم اور ڈاکٹرصاحب دامت برکاتہیم کی اس نسبت کی قدردانی کی توفیق عطا فرما اور جو اس تعلق کا حق ہے وہ تو میں ادا نہیں کرسکتا لیکن اپنی مقدور بھر کوشش کی توفیق ضرورعطا فرما اوراس میں سستی سے محفوظ فرما۔ آمین۔

اوپر جو کچھ احقر نے بیان کیا ہے، یہ محض اپنے حا فظہ سے بیان کیا ہے، لہذا اس میں کچھ الفاظ میں کمی بیشی ھوسکتی ہے جو مجھے یاد نہ رہے ہوں لیکن مفہوم کم و بیش یہی تھا۔

آخر میں احقرآپ سے بھی دست بدستہ دعاوں کی درخواست کرتا ہے، احقر کو جو کچھ بھی مل رہے وہ اپ ہی کی برکت اور بدولت ہے ورنہ ادھر تو کچھ بھی نہیں ہے اور اپنے آپ کو مکمل طور پر نفس و شیطان کے حوالے کرچکا تھا۔ اللہ سبحانہ تعالی مجھے اس نسبت اور تعلق کی قدر دانی کی توفیق عطا فرمائے اور آخرت کی رسوائی سے بچائے ۔ آمین۔

اللہ سبحانہ تعالی حضرت والا دامت برکاتہم اور آپکی عمر، علم اور وقت میں خصوصی برکتیں نازل فرمائے اور درجات بلند فرمائے۔ آمین

محتاج دعا