Category Archives: U. Urdu

A Curriculum of Study for every Muslim

u0133.jpgu0219.jpgu0168.jpg0037.jpg0719.jpgbwm48-lg.jpg

Sayyidi wa sanadi Shaykh Mohammad Mufti Taqi Usmani (may Allah preserve him) recommends the following books to gain essential knowledge,  sound understanding and practical application of Islam for every Muslim.

Section 1: Necessary Beginners Knowledge

“…without which living a life like a true Muslim is not possible.”

  • Hayat al-Muslimin (Mawlana Ashraf `Ali)
  • Furu` al-Iman (Mawlana Ashraf `Ali)
  • Ta`lim al-Din (Mawlana Ashraf `Ali)
  • Behishti Gohar [for men] (Mawlana Ashraf `Ali)
  • Behishti Zewar [for women] (Mawlana Ashraf `Ali)
  • Jaza’ al-A`maal (Mawlana Ashraf `Ali)
  • Sirat Khatim al-Anbiya’ (Mufti Shafi`)
  • Hakayat Sahaba (Mawlana Zakariyya Kandihlawi)
  • Tarikh Islam (Mawlana Muhammad Mian)
  • Usway Rasule Akram (Mawlana `Abd al-Hayy)

Section 2: Broadening the Core

“…by which such vastness and firmness is produced in religious aspects that a person will not be misguided by those who misguide.”

  • Ma`arif al-Quran (Mufti Shafi`) or Tafsir Usmani (Mawlana Shabbir Ahmed)
  • Ma`arif al-Hadith (Mawlana Manzur Nu`mani)
  • Behishti Zewar ke Masa’il (Mawlana Ashraf `Ali)
  • `Ilm al-Fiqah (Mawlana `Abd al-Shakkur Lakhnawi)
  • Aqa’id al-Islam (Mawlana Idris Kandihlawi)
  • Shari`at wa Tariqat (Mawlana Ashraf `Ali)

(Fatawa Usmani, volume 1,  pg. 181-182 ed. Maktaba Ma`arif al-Quran: 2005)

صاحب نسبت ہونے کی علامات

2382555736_4780a57a93.jpg 

حضرت علامہ ظفر احمد عثمانی صاحب(خلیفہ حضرت مولانا خلیل احمد سہارنپوری و حکیم الامت مولانا اشرف علی تھانوی رحمۃ اللہ علیہم اجمعین) نے فرمایا،

 صاحب نسبت ہونے کی علامات یہ ہے کہ

 حق تعالی ہی کو ہر چیز کا فاعل مشاہدہ کرے،

 مخلوق کے فعل سے نظر بالکل اٹھ جاوے۔

 کسی فعل میں مخلوق کو خدا کا شریک نہ پاۓ اور

 یہ مضمون محض درجہ اعتقاد میں نہ ہو بلکہ ہر وقت وجدانا” اس کا مشاہدہ ہوتا ہو۔

وما هم بضارين به من احد الا باذن الله و ان يردك بخير فلا راد لفضله 

جس کا اثر یہ ہوگا کہ مخلوق سے خوف و طمع بالکل معدوم ہو جاوے گا (عقلا”)

 نیز جب کسی سے حق تعالی کو تعلق ہوگا اور وہ فانی و واصل ہوگا تو اس کے لئے یہ بھی لازم ہوگا کہ اس شخص کا ارادہ اور خواہش بالکل فنا ہو جاۓ کہ اپنے واسطے کوئی حالت تجویز کرے۔ جس حالت میں حق تعالی شانہ کہیں اس پر راضی رہے۔ 

کبر و عجب و حب جاہ وغیرہ سےبالکل بری ہو۔ اگر تکبر و عجب باقی ہے تو سمجھ لو کہ تم صاحب نسبت اور واصل و فانی نہیں ہو بلکہ تم کو صرف طریق کا علم ہوگیا ہے اور تم محض صاحب مناسبت ہو۔

 رسالہ انکشاف الحقیقہ عن استخلاف الطریقہ،  مقالات عثمانی، جلد 2 ص389-390 

وصول

81344500_86aa48698e.jpg

حضرت علامہ ظفر احمد عثمانی صاحب(خلیفہ حضرت مولانا خلیل احمد سہارنپوری و حکیم الامت مولانا اشرف علی تھانوی رحمۃ اللہ علیہم اجمعین) نے فرمایا،

 “وصول تعلق اللہ مع العبد کا نام ہے۔” 

رسالہ انکشاف الحقیقہ عن استخلاف الطریقہ،  مقالات عثمانی، جلد 2 ص384

جگہ جی لگانے کی دنیا نہیں ہے

sadness.jpg 

جہاں میں کہیں شورِ ماتم بپا ہے
کہیں فقر و فاقہ سے آہ و بکا
کہیں شکوہ جور و مکر و دغا ہے
غرض ہر طرف سےیہی بس صدا ہے
جگہ جی لگانے کی دنیا نہیں ہے
یہ عبرت کی جا ہے تماشہ نہیں ہے
 

حضرت خواجہ عزیز الحسن مجزوب رحمتہ اللہ

محبت

 نما یاں ہو نہ چہرے سے نہ آنکھوں سے نہ باتو ں سے

محبت ایک ر ا ز اند ر ر ا ز، اند ر ر ا ز بن جا ۓ

مجذوب رح

نسبت کی حقیقت

 شیخ الاسلام علامہ ظفر احمد عثمانی رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا،

 حصول نسبت اور وصول الی اللہ فقط اس کا نام نہیں کہ صرف بندہ کو خداتعالی سے تعلق ہو جاۓ بلکہ حصول نسبت حقیقت میں اس کا نام ہے کہ بندہ کو خدا تعالی سے تعلق ہو جاۓ اور خدا تعالی کو بندہ سے تعلق ہو جاوے کیونکہ نسبت تعلق بین الشیئن کہ نام ہے جس کے لئے طرفین سے تعلق ہونا ضروری ہے۔ ورنہ وہ ایسی نسبت ہوگی،

و قوم یدعون وصال لیلی    و لیلی لہ تقر لہم بذا کا

 جیسا کہ ایک طالب علم سے کسی نے پوچھا کہ آجکل کس مشغلہ میں ہو، اس نے کہا شہزادی سے نکاح کرنے کی فکر میں ہوں۔ جب اس نے دریافت کیا کہ اس کے واسطے تم نے کیا سامان کیا تو وہ فرماتے ہیں کہ آدھا سامان تو ہو گیا آدھا باقی ہے، یعنی میں تو راضی ہوں مگر وہ راضی نہیں اور نکاح طرفین کی رضا سے منعقد ہوتا ہے تو میرا راضی ہونا نصف نکاح ہے۔ اور اس کا لغو ہونا ہر شخص پر ظاہر ہے۔

 رسالہ انکشاف الحقیقہ عن استخلا ف الطریقہ،  مقالات عثمانی جلد دوم، ص 383